שתפובס"ד משה רבינו, מי שעתיד להנהיג את עם ישראל בדרך מופלאה, ומי שיישאר עם העם הזה לנצח גדל בבית פרעה. התורה מתארת לנו את השתלשלות האירועים המביאה בסופו של דבר …
קרא עוד »פרשת ויגש
שתפובס"ד מיוחד הוא חודש טבת, אין בו חג משלו, חג החנוכה המתחיל בסוף ימי כסליו ממשיך ופולש לו לחודש טבת, וכך הופכים שני חודשי החורף לחגיגיים, שמונה הימים שבין כ"ה …
קרא עוד »פרשת מיקץ – חנוכה: נס ללא כתיבה
שתפובס"ד כמעט לכל חג בישראל ישנה מסכת במשנה או פרקים במסכת אחרת, כך מסכת סוכה, מסכת פסחים , מסכת ראש השנה, מסכת מגילה לפורים, מסכת ביצה ליום טוב, ואילו חג …
קרא עוד »פרשת וישב: קנאת האחים ביוסף
שתפובס"ד שואל הרש"ר הירש בפרשתינו, את השאלה הנוקבת בפרשת מכירת יוסף: "הן אין לנו עסק עם חבר שודדים ורוצחים, אשר הנקל להם להרוג ולרצוח בעבור כותונת". מה באמת מניע את …
קרא עוד »פרשת וישלח: סדרה של אלופים ומלכים לעשיו
שתפובס"ד בסוף פרשתינו מייד לאחר פגישת יעקב עם יצחק אביו, מאריכה התורה בסיפור תולדות עשיו. פרק ל"ו בספר בראשית עוסק כולו בסיפורו של עשיו, באריכות רבה מתארת לנו התורה מי …
קרא עוד »פרשת ויצא: מי אתה יעקב אבינו?
שתפובס"ד דמותו המופלאה של יעקב אבינו, בכיר האבות, ייחודית בעיקר בהפכיה. משנולדו שני האחים התאומים יעקב ועשיו, מחלק ביניהם הכתוב: "ויהי עשיו איש יודע ציד איש שדה ויעקב איש תם …
קרא עוד »פרשת תולדות: עולמות שונים ומנוגדים
שתפובס"ד יעקב ועשיו נולדים בפרשת השבוע שלנו, תאומים, בלידה אחת ומאב ואם זהים. לשניהם אותו בית גידול ואותו מוצא, ובכל זאת שניהם הפוכים, מנוגדים, ושונאים זה את זה. הם אמנם …
קרא עוד »פרשת השבוע: חיי שרה
שתפובס"ד האם אליעזר ביצע שליחותו? אנו קוראים בפרשת השבוע על השליחות הגדולה והחשובה של אליעזר עבד אברהם, שנשלח על ידי אברהם אבינו להביא אישה ליצחק. אין דבר חשוב מכך לאברהם …
קרא עוד »פרשת וירא: להכניס זרים הביתה?
שתפובס"ד התורה לא מספרת לנו כמעט על מידותיו המיוחדות של אבינו הראשון, אברהם. שלא כמו בפרשת נח לא כתוב עליו שום תואר מקדים, לא צדיק ולא תמים, מיעטה התורה בפרוט …
קרא עוד »פרשת לך לך: בדידותו של אברהם אבינו
שתפובס"ד בודד היה אבינו הראשון אברהם בעולם. האנשים שבסביבתו, כולל הוריו ומשפחתו הקרובה כולם עובדי אלילים, משתחוים לפסלים, עובדים לאש לשמש ולירח, ומאמינים באלהי שקר. הוא הראשון והיחיד המאמין באלוקים …
קרא עוד »